تسجيل مرئي للشيخ ابن عثيمين يقول ان المحكمون أستبدلوا حكم الله

[سلسبيل]

بسم الله الرحمن الرحيم

تسجيل مرئي للشيخ ابن عثيمين يقول الحكام أستبدلوا حكم الله بالحكم الوضعي وهذا كفر


ويقول هؤلاء وضعوها تبعاً للكفار

فهل يعقل بعض الجهال ويقرون أن الحكام ........استبدلوا شريعة الله يشريعة الكفار
الرابط


http://www.archive.org/download/gfggf/444.wmv


منقول ,,,عسى ان نصحو .....

[النعمان]

الأخت سلسبيل

من كلامك نفهم تكفير الحكام !!

لكن هنا سؤال :

مارأي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بتكفير الحكام ؟

ان لم تعرفي الجواب فمستعد للإجابة ..

فبدل من ان نستنتج نتائج من فهمنا ..

فلنرد الأمر لأهل العلم ..

انتظرردك أختي الكريمة ..

[سلسبيل]

بل لابين ان الحكام استبدلوا شريعة الله بشريعة الكفار

بل هم اخوف ما يخافون من الكفار

وءاتني بدليل .....عكس كلامي

بانتظار دليلك

اما عن الادلة التي لدي .....فهي لا تخفى عن طفل من اطفالي الاربعة
اليس الربا من اصل البنوك في بلاد المسلمين
اليست بلداننا مفتوحة الذراعين لاهل الكفر ومغلقة بوجوه المسلمين
وغيرها الكثير ليس لدي المتسع ....

ما فعل صلاح الدين ليبدا النصر ...اجتث الدوله الفاطمية ...لما لان عرف ان منها الخذلان

فلم يرض بالحق لومة لائم

وهنا اعيد ما كان اخذ اهل الكفار يصلون الينا لياكلوا من القصعة ممن ؟؟؟؟؟

والله لا اعتقد يا " النعمان " بانك لا تعرف

يكفينا تجاهلا للحقائق وعلينا ان نحرض المؤمنين ...هذا امر الله علينا القيام به

ولا نكون من الخوالف

ام نحن نسينا خوفنا من الله وخفنا دخول السجون

اعرف ان هذا اخوف ما تخافون .....ولكن اناديكم ان تخافوا الله فينا ...هذا وقت التخريض لا للقعود

رضيت ان اكمل ام لن ترضى .....خافوا الله هذا زمان علينا ان نعقد العزم

وان نعمل قبل ان ياتي يوم لا ينفع فيه الندم ....نعمل على ماذا على الاستعداد نعم على محاربة اهل الكفر

هنا نحن في بلدان الكفر نرى باعيننا كيف يشحنون الناس على الاسلام والمسلمين ...ولو ردينا عليهم ما ينفع ......

يا اخوة الايمان ....اتجهلون القادم ....ان كان اناس جهلوا ما يعد لاهل الاسلام فنحن ننبهكم لما نرى من احقادهم عليكم

هنا يدرسون لكره المسلمين ويوما بعد يوم يزداد حقدهم

ونحن نايمين بالعسل كان مافي هموم

اللهم يهدينا ويرجعنا لما كان عليه نبينا .....ووالله بالسيف لا بالدف والاحلام السعيده تعاد امجاد الزمان

[سلسبيل]

قال الشيخ ين عثيمين : المسألة خطيرة جدا للحكام المسلمين فإنهم قد وضعوا قوانين تخالف الشريعة ..وهم يعرفون الشريعة ولكن وضعوها والعياذ بالله تبعا لأعداء الله من الكفرة الذين سنوا هذه القوانين ومشى الناس عليها

واذا حابين اكتب الباقي مما قاله الشيخ انا مستعده

[النعمان]

اختي الفاضلة ..

توقعت انك ردك اكثر تركيزاً وموضوعية ..

بإن تنقلي من فتاوى الشيخ او الأدلة من الكتاب والسنة ..

ولكن الكلام الإنشائي لا يفيد بدون دليل ..

ولاحظي ان الشيخ قال خطر ولم يقل بتكفير الحكام ..!!

الربا من كبائرالذنوب ونحن لا نجامل احد في ديننا

لكن هناك ضوابط للتكفير وموانع ..

فهلا ذكرت لنا الضوابط والموانع حتى تحصل الفائدة

[سلسبيل]

ان شاء الله

احاول الخص ما قاله الشيخ لكن حين افرغ

مبين انك ما استمعت للشريط

الحمد لله

[سلسبيل]

اختي الفاضلة ..

توقعت انك ردك اكثر تركيزاً وموضوعية ..

بالعكس انا الان اكثر تركيز ام انكم كما لاحظت من الفتاوى التي تنسب للشيخ وهو منها براااء تلتقطون منها ما تريدون ...والله اعجب لكن الحساب يوم الحساب ان شاء الله


بإن تنقلي من فتاوى الشيخ او الأدلة من الكتاب والسنة ..
الم اقل انك لم تستمع كلام شيخنا جيدا :)


ولكن الكلام الإنشائي لا يفيد بدون دليل ..
هو ليس كلامي :61:


ولاحظي ان الشيخ قال خطر ولم يقل بتكفير الحكام ..!!
انظر ما بدلوا بعد الرسول ونحن نتبعهم كالغنم المساقه الى حتفها.. ام انك لا تشك البته انهم بدلوا حكم الله ..فهذا شانك انت قم بنخر السفينة لتستقي من الماء ...ولكن لاحظ ان غيرك سيغرق ففكر كيف تستقي


الربا من كبائرالذنوب ونحن لا نجامل احد في ديننا

الحمد لله هنا صدقت لكن الله المستعان حكام الاسلام الان هم يحاربون الله بهذه الوسيله ولا تنكر


لكن هناك ضوابط للتكفير وموانع ..
والله لست شيخا لنا لنطيعك ولا متفقها لنتبعك ...وبالعكس رايت العجب العجاب ....منك

فهلا ذكرت لنا الضوابط والموانع حتى تحصل الفائدة

انا لست فقيهه ولست ذات علم انا ناقلة وسوف انقل كلام الشيخ الذي بدله الكثير هنا في هذا المنتدى
من ياتي بكلام الله وفتاوى غير الفتاوى ويشكر
لكن الله حسيبنا

كم من مخذل للامه بدل ان يكون محرض
والله ثكلتنا امهاتنا ان كنا نتحدث بهذه الامور ونعرف اين الصح والخطا ...وتنرك المخطئين

نعم المسلمين المحرضين انتم

[سلسبيل]

تفريغ كلمة الشيخ بن عثيمين رحمه الله وحشره الله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
وهدى الله المسلمين وابعدهم عن الضلالة ووفقهم الى جادة الطريق

كلمة الشيخ بن عثيمين : " وهؤلاء المحكمون للقوانين ليست قضية معينه خالفوا فيها الكتاب والسنة لهوى أو لظلم ولكنهم استبدلوا الدين بهذا القانون جعلوا هذا القانون يحل محل شريعة الله وهذا كفر حتى لو صاموا وصلوا وتصدقوا وحجوا فهم كفار ما داموا عدلوا عن حكم الله وهم يعلون بحكم الله الى هذه القوانين المخالفة لحكم الله " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما "

ولا تستغرب اذا قلنا ان من استبدل شريعة الله بغيرها من القوانين لا تستغرب اذا قلنا انه يكفر ولو صام وصلى لأن الكفر ببعض الكتاب كفر بالكتاب كله الشرع لا يتبعض اما ان تؤمن به جميعا واما ان تكفر به جميعا واذا ءامنت ببعضه وكفرت ببعض فأنت كافر بالجميع لأن حالك تقول انك لا تؤمن الا بما لا يخالف هواك واما ما خالف هواك فلا تؤمن به هذا هو الكفر اثبات الهوى واتخذت الاهك هواك الحاصل ان المسالة خطيرة جدا المسالة من اخطر ما يكون بالنسبة لحكام المسلمين اليوم فانهم قد وضعوا قوانين تخالف الشريعة وهو يعرفون الشريعة ولكن وضعوها والعياذ بالله تبعا لاعداء الله من الكفرة الطين سنوا هذه القوانين ومشى الناس عليها والعجب انه لقصور علم هؤلاء وضعف دينهم انهم يعلمون ان واقع القانون فلان بن فلان من الكفار في عصر قد اختلفت العصور عنه من مئات السنين ثم هو في مكان يختلف عن مكان الامة الاسلامية ثم هو في شعب يختلف عن شعب الامة الاسلامية ومع ذلك يفرضون هذه القوانين على الامة الاسلامية ولا يعدونها الى كتاب الله ولا الى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم اين الاسلام اين الايمان اين التصديق برسالة محمد صلى الله عليه وسلم وانه رسول الى الناس كافة اين التصديق بعموم رسالته وانها عامه في كل شيء كثير.
من الجهلة يظنون ان الشريعة خاصة في العبادة التي بينك وبين الله عز وجل فقط او في الاحوال الشخصية من نكاح وميراث وشبهه ولكنهم اخطؤوا في هذا الظن الشريعة عامة في كل شيء واذا شئت ان يتبيم لك هذا فاسال ما هي اطول اية في كتاب الله سيقال لك اطول ايه اية الدين " يا ايها الذين ءامنوا اذا تداينتم " كلها في المعاملات كيف نقول الشرع الاسلامي خاص بالعبادة والاحوال الشخصية هذا جهل وظلال ان كان عن عمد فهو عناد واستكبار وان كان عن جهل فهو قصور والواجب يتعلم الانسان ويعرف نسال الله لنا ولهم الهداية المهم ان الانسان لا يمكن ان يؤمن الا بثلاثة شروط الاول تحكيم النبي صلى الله عليه وسلم والثاني ان لا يجد في صدره حرج ولا يضيق صدره بما قضى به الرسول صلى الله عليه وسلم والثالثة ان يسلم تسليما ينقاد انقيادا تاما فبهذه الشروط الثلاثة يكون مؤمنا وان لم تتم فانه اما خال من الايمان مطلفا واما ناقص الايمان والله وحده اعلم

[سلسبيل]

http://www2.0zz0.com/2008/01/21/00/996588934.jpg
http://www2.0zz0.com/2008/01/21/00/511382296.jpg
http://www2.0zz0.com/2008/01/21/00/261814090.jpg
http://www2.0zz0.com/2008/01/21/00/343486453.jpg
http://www2.0zz0.com/2008/01/21/01/363144208.jpg
http://www2.0zz0.com/2008/01/21/17/333161489.gif
http://www2.0zz0.com/2008/01/21/17/636431728.gif
http://www2.0zz0.com/2008/01/21/17/220026554.jpg
http://www2.0zz0.com/2008/01/21/17/919009185.jpg
http://www2.0zz0.com/2008/01/21/17/176630253.jpg
http://www2.0zz0.com/2008/01/21/17/195597859.jpg
http://www.alriyadh.com/2008/01/14/img/usa007.jpg
http://www.alriyadh.com/2008/01/14/img/usa009.jpg
http://www.alriyadh.com/2008/01/14/img/usa020.jpg
http://www.alriyadh.com/2008/01/14/img/usa023.jpg

[سلسبيل]

ما شاء الله على الحب والالفه

اسال الله اما ان يهديهم ويتوبوا الى الله توبة نصوحه او يحشرهم معا في اسفل سافلين هم ومن لم يتبرا منهم

مرحبا بوش ألف ترحيب؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛في عاصمتنا تلقى الضيافه
كرم حاتم مع الورد والطيب؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛حتى لو بغيت الخمر واطيافه
دامك السيد وكل لك مجيب؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ امرك ونهيك للعبيد كلٍ يخافه

[زمردة]

( اسال الله اما ان يهديهم ويتوبوا الى الله توبة نصوحه او يحشرهم معا في اسفل سافلين هم ومن لم يتبرا منهم )

اللهم آميـــــــــــــــــــــن ..

أخيتي سلسبيل :

ولكن من باب أولى أن تعذرينا أخية إن اختلفنا معك وأن تدعي لنا بالهداية إلى الحق لا أن تظنين فينا غير ذلك .. أليس كذلك ؟

الكثير أخية يخشى من إطلاق كلمة كافر على من ادعى الإسلام ولو ظهر عليه غير ذلك خشية من أن ينطبق عليه حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم :

عن عبد الله بن عمر -رضي الله تعالى عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما متفق عليه.

ولا يمنع ذلك الإنكار ولكن ندعهم لله إن شاء هداهم وإن شاء عذبهم بصنيعهم .

وهذا الزمن أخية زمن الفتن ( نسأل الله السلامة منها ) فلا أحد منا يضمن الثبات .. فقد قال عنه نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم :

إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتَنًا كَقِطَعِ اَللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ اَلرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا. اَلْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ اَلْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ اَلسَّاعِي. قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اَللَّه؟ قَالَ: كُونُوا أَحْلاسَ بُيُوتِكُم

http://www.taimiah.org/Display.asp?ID=3&t=book83&pid=1&f=2fetn00051.htm&printer=on



وما سوء حالنا أخية إلا من بعدنا عن ديننا .. وما هواننا على الناس إلا من تفرقنا .. وما خذلاننا إلا من خيانتنا للأمانة سواء أكنا حكاماً أم محكومين .. ولا حول ولا قوة إلا بالله .

فأرجوك أخية ناقشي وأنت ترغبين بهداية من تناقشيه لا أن تكوني فضة فينفضوا من حولك ..

والشمس لا يغطيها غربال أخية ..

ولكن نسأل الله أن يكشف عن الأمة ما هي فيه من هوان وأن يعزها بقائد رباني يوحدها تقوده إلى الحق ويقودها إليه ..

وإليك هذه الهدية .. والمعذرة إن كان فيها مؤثرات صوتية ( الجمهور عايز كده ) عليك بالكلمات فقط :
http://www.ashefaa.com/enshad/files/alafasy/Zekrayat/Adfaita.rm

[سلسبيل]

بارك الله فيك اخيتي زمردة

نعم احسست بفضاضتي

وليس لاي سبب ...الا ان الحق وااضح والناس تنكر

ولكني احب الاسلام ....ولا اريد لها القعود واهل الكفار يتجبرون حولنا

ولا اريد الا ان ترفع راية لا اله الا الله خفاقة

افاطمع ..بشيئ خطا او غير مقبول

يكفينا خذلان ....." وحرض المؤمنين "
يجب ان ننهج نهج رسولنا الكريم .....والا

نكون ....مستسلمين ...تحت ايديهم ...وما هو قولي في الاعلى بل هو قول شيخ ممن نتبعهم

وجزاك الله خيرا اخيتي الغاليه

[زمردة]

بارك الله فيك .. أختي سلسبيل ..

نسأل الله أن يجعلنا من المحرضين على الخير لا المخذلين عنه ..

وأن يرزقنا نشاطاً وهمة أكثر من نشاط أهل الباطل في باطلهم..

ولكنا إلى خير بإذن الله فقد استيقظ المارد ولن تصده رياح الباطل مهما رأينا من قوتها ..



عملاقنا قد ثار :

http://www.enshad.net/audio/Al-Ma3aalim/Al-Ma3aalim_-_04_-_Al-3emlaaq_Al-Qaaqem.rm



عملاقنا قد ثار بزحفنا قد سار

البرق من عيونه ونفخه الإعصار

وخطها بالنار فإننا الأحرار


خوض الردى هوايتي .. فكري غدى في جنتي .. فأوقدوا من جثتي .. نوراً يرى لأمتي


فهبوا يا أحرار عملاقنا قد ثار

إسلامنا منك وفيك العز والإكبار

قد أنزل الوحي على نبينا المختار

سيبلغ الإسلام حتماً سائر الأمصار

وعد من القهار ستشرق الأنوار


خوض الردى هوايتي .. فكري غدى في جنتي .. فأوقدوا من جثتي .. نوراً يرى لأمتي


مكة هيا باركي مسيرة الثوار

طيبة هيا جددي رسالة الأنصار

يا قدس هيا انتفضي بجيشك الجرار

فكل طفل صار مجاهداً مغوار


خوض الردى هوايتي .. فكري غدى في جنتي .. فأوقدوا من جثتي .. نوراً يرى لأمتي


شيشان فخرنا لقد أرهقتم الكفار

هيا اكسروا شوكتهم بالصبر والإصرار

فدولة الروس بأيدينا غداً تنهار

ستنبؤ الأخبار لمن يكون العار


خوض الردى هوايتي .. فكري غدى في جنتي .. فأوقدوا من جثتي .. نوراً يرى لأمتي


تكيل أمريكا فدمي بأرخص الأسعار

ويدعون أنهم أحبابنا الأخيار

يا أمتي لقد عرفنا لعبة الأشرار

أفيقوا يا أحرار أترتضون العار


خوض الردى هوايتي .. فكري غدى في جنتي .. فأوقدوا من جثتي .. نوراً يرى لأمتي


أمريكا والروس ومن على خطاهم سار

هم ملة واحدة سقيمة الأفكار

ويل لهم من غضبة العملاق لما ثار

وثورة الأحرار جوابها من نار


خوض الردى هوايتي .. فكري غدى في جنتي .. فأوقدوا من جثتي .. نوراً يرى لأمتي


في كل بقعة لنا مجاهد مغوار

مضى وفي يمينه مهند بتار

كل الرجال خالد وجعفر الطيار

فهبوا يا ثوار عملاقنا قد ثار


خوض الردى هوايتي .. فكري غدى في جنتي .. فأوقدوا من جثتي .. نوراً يرى لأمتي

[النعمان]

الأخت سلسبيل

اشكرلك ردودك العالية الخلق !!

استغرب هداك الله طريقتك بالحوار ..

اعترفتي بفضاضتك ..

وهذا مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم ..

قال تعالى : ..(( ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك ))

فكيف تطلبين الجهاد ولا يكون الا بالصبروتحمل المشاق وتضيقين ذرعاً من كلمات من أخ ناصح لك ..

عفواً لست كالبعض اطبل لكلماتك الحماسية ..وشعاراتك الباكية

قلتي:

وهو منها براااء تلتقطون منها ما تريدون ...والله اعجب لكن الحساب يوم الحساب ان شاء الله

جوابي :

هذا طعن بالنية واتهام لي بسوء الطوية ..

وسأدع الحكم للحكم العدل يوم الحساب حتى نعرف من المبطل منا ومن على صواب

قلتي :

والله لست شيخا لنا لنطيعك ولا متفقها لنتبعك ...وبالعكس رايت العجب العجاب ....منك

جوابي:

اشكر ردك الذي يدل على سلامة المنهج وصدق الطريقة ..

لم اقل اني شيخ ولا فقية ولم اجبر احد على كلامي ولست من ابتدع هالقول بل ناقل لفتاوى وكلام العلماء ..

ولكن الحمد لله اعترفتي بمقدار علمك ..

بقولك :

انا لست فقيهه ولست ذات علم انا ناقلة

اقول :

دليل جهلك انك لاتعرفين ان للتكفير ضوابط وموانع ..

ولو اتعبتي أناملك يديك بضغط زر قوقل لعرفتي المقصود..

فأوصيك بطلب العلم الشرعي من مصادره الصحيحة

والأخت زمردة ..

اقول لها ..

ان المؤاثرت محرمة ولا يهمنا الجمهور عاوز كده بل يهمنا رضا الله تعالى لا رضا الناس

[النعمان]

لي عودة قريبة بإذن الله

[غريب نجد]

عذرا يرجى من الاخوة جميعا مراجعة شروط تسجيل الموقع

سيتم اقفال الموضوع تمهيدا للحذف

اعتذر للجميع عن هذا التصرف

واسال الله ان يهديني واياكم لما فيه خير لنا بالدنيا والاخرة